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就像发烧高热的人无法自行调节体温，有些爱意就是生理难抑，有的人就是命中注定。
他擅长工造，便知道这世间有磁石，正极见到负极，一定会被牵走，这谁也改变不了。
对长乐而言，不论怎样，话题扯开了就好。
再折腾下去，天就要亮了。那些已经确诊“类天花”的病人，以及接下来求医的病人，明早务必要转移到药王谷。尽管长乐有作弊血粉在手，没太当回事，但这事是季临渊应承下来的。
先前的木甲鸟清理干净了蝙蝠蜘蛛虫网，训练有素的精御卫又手起刀落，割干净后院的杂草。
现今最棘手的还剩那尊“大佛”，若能处理好，今晚算是完成了十有八九。
当那根支绳被精御卫齐心协力吊起，大佛由倒卧姿态缓缓被扶正，伴随着它归位的动静，佛像周身长久积攒的尘灰，仿若沉睡多年的巨兽抖落一身的倦意。
那些尘灰先是一小团一小团地往下掉，紧接着如瀑布般倾洒，瞬间弥漫在整座寺中，几人纷纷往后退，只能隐约瞧见彼此模糊的身影。
待尘灰散去，重新见到这尊佛像的尊容时，几人都发出了一身惊叹：
“我勒个去——”
这本就是前朝的一尊小庙，要追溯，应该是前魏时期了。立于珀穹湖畔，分不清尊的是哪尊佛，只能见两极立柱分别上书：“地狱叉叉，誓叉叉佛。”
在场，唯一能懂些佛教根源的贺兰澈猜想，应该是地藏菩萨，叉叉是因为字被磨掉了，“地狱未空，誓不成佛”是地藏菩萨的大愿，应该对得上。
地藏菩萨通常手持锡杖宝珠，只因锡杖可以震开地狱之门，宝珠能照亮黄泉黑暗，指引受苦众生得见光明，找到解脱之路。
前魏末年，兵戈纷乱，因此四处起义，屠杀，民不聊生，有如邺城季氏先祖这样的大将军护一城百姓，也有如晋朝开国皇帝这样的夺权即位。
此处应该是地藏殿，前魏百姓供奉地藏菩萨，以祈求追思亡者，愿能带他们脱离苦海。
换了新晋，局势渐好，前朝旧遗，不符合时代旋律，自然也会被慢慢舍弃、遗忘，以至于如今，佛像剩残身，塑金镀层早已被偷凿，菩萨原本护佑尘民的尊容如今被虫蚀得……净是诙谐。
很快笑的人便不敢笑了。
涉及前魏，季临渊自然重新整装，抖擞鹤氅，灰头土脸却仍步伐坚定，以邺城军礼向菩萨行之，整个精御卫队都列整，随他起身、伏拜、起身，由此三遭。
恭敬交礼后，季临渊才回过头，问长乐道：“这尊佛，如何安置？”
众人都等长乐拿主意。
她就这样，静静站着，峙立佛前，直视佛容。
昔日庄严已被岁月的利刃无情削去，原本金光普渡的面目如今布满裂痕，好似饱经沧桑老者脸上那纵横交错的皱纹。断裂手臂无力垂落着，试图挽留曾经的完整，却只能在尘灰中落定，徒留遗憾。
她，方才不曾躲尘灰，方才不曾跪陈佛。
仿若又忆起了多年前，那座深山里，半角断檐牙的佛寺。
半晌，她淡淡道：“也扔了吧。”
“啊？”
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