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第14章 灵根源流

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“所以,果山被称为十洲之祖脉,三岛之来龙。”

“山顶上有一块仙石,就是说有一种炁息浑然一体,鸿蒙未分,天生无性无别,象征着无极的存在。”

“按周天三百六十五度,二十四炁,九宫八卦,都是真空中蕴含着奇妙的存在,它们是物质不可分割的,生物发展变化无法预测的,是先天中的先天。”

“感日精月华,内育仙胎,是奇妙存在中隐藏着真空,阴阳相互作用,其中又诞生了一炁,是后天中的先天。”

“其实,孕育石猴的过程,和胎儿生成并成长的过程,是极为相似的。”

“精卵相会

,阴阳相合,天地之炁为用,造化人胎,日精月华意寓为母胎源气,也为万物母炁,后天之人,蕴化先天之炁,反哺胎儿。”

“产一石卵,似圆球样大,因见风化作一个石猴。”

“石是土的精华,是坚固持久的物质,卵球是极为圆满的物体;猴属申,申代表庚金,金也是坚固不可破坏的物质,都象征着先天的灵根。”

“其性质坚强有力,圆满无碍,源自于一种炁息,无法与一切后天的杂质相比。”

“五官俱备,四肢皆全,拜了四方,目运两道金光,射冲斗府。”

“这一句可以解释为:灵根乃是真空奇妙的存在,阴阳五行四象之炁尽皆齐备,造化而生,神秀之属,贯通天地,自然也便具备了天地创造万物的能力,已经与天地合而为一。”

“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

“因为灵根存在于人体之中,每个人都拥有,个个都圆满,处于圣贤的地位不增不减,只是百姓日用而不知而已。”

“服饵水食,金光潜息:先天之人在后天之中,知识开阔而灵根却昏暗,真变为假,于是邪正不分,道理混杂,鸟兽同居。”

“正如孟子所说的:人之所以异于禽兽几希,庶民去之,君子存之者。”

“两者之间一般无二!”

“然而,尽管先天灵根被后天所遮蔽,却未完全消失于后天之中,只要有志者,善于钻研出道的源流,回归本源,还可以找到。”

“而这个过程,便是寻根,得炁!”

(本章完)

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