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但他随即又恢复了不屑道:“袁思露就是这类人。大概五六年前,她还是一户有钱人家的小阿姨,那时候她的名字叫做袁四露。看多了声色犬马,邪思就会腐骨侵髓,她凭什么不能过上这种富贵生活?她年轻,脸蛋不错,身材挺好,还有经验,为什么不能好好利用?生出这种邪思,自然会招来邪人。有人给了她一种可以永葆青春、甚至算得上逆生长的方法,她辞了职,闭门一年,再出来改头换面,捞了一些钱,但也都花在了给自己包装上。王睿应该是她的天花板了,只可惜她疯了!”

他连“袁四露”这种曾用名都知道,陆灵蕴说:“这些内幕,你是怎么知道的?”

“她服务过的那户人家姓许,是我家的客户,她来过我家很多次,我很早就见过她。而这些年,她的一举一动,也没有离开我的视线。”

“你盯着她做什么?”

“因为她是个试验品。有人想实验这种这种邪术,怎样才能不令人发疯。可他失败了,好消息是袁思露的情况并不算重,她中邪的时间不长,无非就是痴傻短寿几年。”

“你说的这个邪人是谁,跟你又是什么关系?”

他默了片刻,突然问了个看似无关的问题:“你知道无启族吗?”

“是那个没有后代,死后埋土里能复生的种族?”

她早前沉迷奇诡异闻,在很多古籍中都见过对这个神秘种族的记录。马王堆曾出土一份唐代帛书,就曾记录“无启民居穴食土。其人死,埋之,其心不朽,百年化为人。录民膝不朽,埋之百二十年化为人。录民肝不朽,八年化为人。”

是说这些无启民,住在洞穴里,靠吃土活着,死后埋进土里,还能长出来一个原样的人,只是埋不同部位,复活的时间也不同。而更早的《淮南子》、西晋的《博物志》和《山海经》中还有更多大同小异的说法:

“无启之国在长股东,为人无启。”

“有继无民,继无民任姓,无骨子,食气、鱼。”

"其人穴居,食土,无男女,死即殖之,其心不朽,百二十岁乃复更生。"

综合这些说法,这个无启国,在长股国的东面,那里的人不分男女,也自然不会繁衍后代,他们以土、空气、鱼等为食物,他们死后,120年会再次苏醒。这种死,更像是一个漫长的睡眠。

曾有人从山海经中考究,这个种族之所以如此神奇,是因为他们是帝俊的后代,或是由担任尧舜时传递上苍和下界信息的巫咸建立的国家,一些现代派学者则怀疑,是上古或者史前的古人已经有了克隆技术。

至于不可思议的“食气”一说,倒也并非空穴来风。马王堆出土的那份帛书中,还画了44个衣着各异的人,做着各种不同的修习动作,一旁有二十六行残缺文字,其中有八行是《却谷食气篇》,讲得是如何不食五谷,通过呼吸来吸收自然的真气。

但这个种族毕竟只存在于传说,陆灵蕴问道:“你不会想说,这人是无启族吧?”

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