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进入塔楼，走廊左侧有一个小隔间，隔间的窗口下方挂着一面刺绣丝绒三角旗帜，旗帜的底色是暗红色，上面用黄色丝线绣着羽毛笔和纸卷的图案。
通常城市里一些比较高级的场所，比如市政大厅或者商人行会的大厅都有这样的窗口，刺绣图案的意思来访登记。
不同之处在于，图书塔的来访窗口里并没有办事员，乔羽低头往窗口里看了看，石头砌成的窗台内部是一个小房间，两把烛台摆在窗口两侧，十几根蜡烛燃烧着，中间有一把椅子和一张长木桌，桌上有一本厚厚的书摊开着，书旁边还有一只插在笔架上的羽毛笔。那羽毛笔从毛梗到毛色都是纯黑的，让乔羽不由得想起在外面道路上的那只乌鸦。
“有人吗？”
乔羽问了一句，回应他的只有轻轻的风声。
烛火摇动，桌上的书页随风轻轻翻起。
“唰啦。”
“唰啦。”
前面的书页上写着一行一行的文字，其中有姓名、日期。
真的是访客记录？
乔羽仔细分辨，发现这些文字的字迹都不一样，看起来是来访者自己做的记录。乔羽又看了一眼旁边的墨水瓶子，墨水瓶子透过烛光，灰蓝色的瓶身有一层黑色的液体平面，里面还有不少墨水。
于是乔羽拿起羽毛笔，在书本的最新位置登记上了他的名字和来历。
“乔，盾克大学……”
当他写下最后一个字母，身后吹来一阵风，走廊深处传来了一声金属咔嚓声，有锁被打开了。
乔羽看向走廊，走廊通往大厅的方向有一段比较黑暗，隐约之间好像有一座金属栅栏门，栅栏门的后方才是一座座书架。
就在乔羽登记的时候，有什么东西打开里面的栅栏门。
乔羽没有急着往走廊深处走，他再次把身子探进登记处的窗口，开始向前翻那本登记册。
刚才就在微风吹动手册的时候，乔羽觉得看到了熟悉的名字。
“塔尔·德鲁夫，萨森克斯学会……”
往前翻了一页乔羽果然找到了塔尔学士的名字。
另外还有几个让乔羽意外的名字。
“莫娜，盾克大学学会……”
“邓肯·艾斯瑞德，萨森克斯学会……”
“戴尔蒙德·德布雷奇，莫洛克森学会……”
第一个莫娜学士，就是蒙奈学监说过的很久没来学院的那位老师。
然后是第二位邓肯学士，这是小伯爵原来的老师，出海失踪的那位。
还有最让乔羽意外的戴尔蒙德，乔羽名义上的老师，森林小屋的主人，他学士袍上“d”刺绣的人。
乔羽意识到这些人都有一个共同点，他们全都行踪不明了。
乔羽再看最后自己签下的名字，和这些失踪者的名字放在一起，让人不安。
要不把名字划掉吧？
乔羽拿起羽毛笔去蘸墨水，却发现桌上的墨水瓶子已经空了。明明刚才还有一半。
这是不让他修改吗。
不过作为一个学士，乔羽是随身带墨水的。
他从皮带上取下墨水袋子，将其中的玻璃瓶拿出，在登记处的烛光前照了照，墨水在瓶子里摇晃，像一片深色海面。
乔羽蘸起自己的墨水，将手册上他的名字涂掉了。
这样做的人不止他一个，在他前面也有一些涂黑的名字。
做好这些，乔羽放下手册，开始向走廊深处探索。
他逐渐走近铁栅栏门，栅栏后方书架罗列，灯光将影子投射在他脚下。
又一阵微风从走廊深处吹来，火盆和烛台的光晃动，铁栅栏门的门轴发出吱呀呀的响声，栅栏门缓缓被吹开，大厅向乔羽敞开。
走进大厅，乔羽能感到身边的气流持续着，从方向去判断，大厅的上层应该有通风口。
乔羽继续向前，他来到正面第一座书架。按照一般图书馆的结构这里会是一个索引书架或者目录书架，在这里翻书可以帮他确定要查的书目。
和后世的书架不同，这古老的书架上全部都是铁链子，古书像犯人一样被铁链拴在书架上，下方还有长长的抄经台，方便人取阅抄录。
乔羽从书架上摘下一本书，铁链哗啦啦作响，书的木头外壳左上角被打了一个孔洞，带动书架上的铁链。
乔羽捧着书，有一种自己也被铁链束缚在书架上的错觉。
他把书册放上抄经台，顺手再把书架上的一盏白色油灯取了下来，放在台面的油灯凹槽上。
翻开书册，书页上的字迹非常整齐，各种书本信息排列得满满当当。
乔羽翻了两页，发现所有数目都做了抄本标记，他才明白自己拿的是一本抄本目录，里面每一条记录都详细列出了抄写者、装饰者、捐赠者以及抄写日期，有一些书籍还额外写出了书籍简介。
可惜这些记录都是按日期先后顺序排列的，所以对于想找特定类目的乔羽来说并不方便。
乔羽没继续翻，又从书架上取下几本，想看看是不是都这个结构。
哗啦哗啦，又一锁链声，乔羽从另外两个格子取了书。
这两本不再是抄本目录，而是藏书清单了，其中一本清单还是按照类目来分类编纂的。
于是乔羽就按着这本书的格子往前找，寻找书架上日期最靠前的同类目录书。很快他就找到了最早期的游记历史神话的书本集合。
书目非常多，连翻好几十页都看不到头。
乔羽不可能把这些书都翻一遍，他决定先挑拣那些标题上跟“异世界”或者“斯太克人神话”有关的书籍。
就按这个思路，乔羽左手翻阅目录书，右手提笔，将一本又一本相关的书籍信息抄录在自己的笔记本上。
等凑够了十本，乔羽就去对应的书架上寻找这些书。
按照目录树和书架侧面标记的指引，他很快找到了这些书籍。大概翻阅了一下，乔羽找到了不少有趣的信息。
比如斯太克人的早期风俗，狂欢节是由大灾后的集体婚礼演变而来，而节后的斋戒不吃肉则是为了避开动物繁衍期，用来保证社群掌握的禽畜数量以及来年的幼崽收获量。
可惜，有趣是有趣，却没有用。十本书都没有提到异世界，对大灾迁徙过程的描写也很简略。
返回目录书架，乔羽又抄了十本书目。
找书、翻书，收获了了，同样是只写灾后建设，略写灾难和迁徙。
第三次查书乔羽不再按顺序翻，而是在目录书架跳过了几十年。
他怀疑前面那二十本之所以内容相似，是因为它们处在差不多的时代，类似的时期总爱研究类似的主题。
凑够了十本书，乔羽再次直奔书架。
翻翻翻，哗啦哗啦哗啦，这次乔羽翻了三本就没再看了。
他跳过了几十年，书籍作者对创世神话的描述的确发生了变化，他们开始极其否认神话中水灾的存在，认为斯太克人的迁徙是神的奖励，并不是什么迫于灾难的转移，他们否定了灾难，转而称之为斯克太人的胜利进步。
好吧，变是变了，但仍旧没有乔羽想要的信息。
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